史威登堡神学著作

宇宙星球 #120

120.在其它星球,

120.在其它星球,神性真理通过灵人和天使的口耳相传而为人所知,如在前面论及这个太阳系的星球居民时所说的那样。但这种显现方式局限于家庭群体,因为在大多数星球,人类都分为各个家庭生活。因此,通过灵人和天使被如此启示的神性真理仅限于家庭群体,无法传播得更远;并且除非不断做出新的启示,否则真理要么被扭曲,要么遗失。而在我们地球则不然,因为在这里,神性真理,也就是圣言,会永远保持完整。

属天的奥秘 #1510

1510.每个灵人,

1510.每个灵人,尤其每个灵人社群都有自己的气场,该气场是从他所采取的假设和说服或自我欺骗形成并发出的。恶魔有一种恶欲的气场;对他们来说,假设和说服或自我欺骗的气场具有这种性质:当作用于另一个人时,它会使真理看似虚假,并激起各种支持观念,从而说服人们接受虚假为真理、邪恶为良善。
这一事实清楚告诉我,一个人若不相信来自主的真理,是何等容易确认虚假和邪恶。这类气场的密度取决于虚假的性质;这些气场决不能与那些持守真理的灵人的气场共存。如果这两种气场彼此接近,一种厌恶就会产生,或说战争就会爆发;倘若虚假的气场因允许占了上风,善灵就会陷入试探和焦虑。我还感知过不信的气场,在这种气场中的人不相信告诉他们的任何话,甚至几乎不相信他们亲眼看到的东西。我也感知过那些只相信用感官来理解的东西之人的气场。
我还曾经看见一个穿黑衣的灵人坐在磨坊里,好像在磨面。我在他身边看到一面小镜子,随后又看到一些由幻觉或混乱的想象力产生的东西,但这些东西令人惊讶地稀疏。我想知道他是谁,但他来到我面前说,他就是坐在磨坊里的那个人;他具有这样的观念:每一个事物都只是一种幻觉,没有什么东西是真实的;他补充说,这就是为何他最终变成这个样子。

属天的奥秘 #1873

1873.灵人们曾谈

1873.灵人们曾谈论圣言的内义,为了以易于理解的方式来表现内义的性质,他们通过例子来说明,即何为信的果子?他们说,从外在意义或字义上看,信的果子是指好行为,但这些好行为若不是从仁爱发出的,就毫无生命可言;因此,就最邻近的内在意义而言,信的果子是指仁爱。但由于对邻之仁或爱应当来自对主的爱,所以就内义而言,信的果子是指对主的爱;并且由于一切爱都来自主,所以信的果子就是主自己。因此,好行为拥有仁爱在里面,仁爱拥有对主的爱在里面,而对主的爱拥有主自己在里面。

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